Islam di Inggris Kian Tampak

aankisah / 9 mins ago

Islam di inggris seperti dunia islam pada umumnya sangatlah beragam. Muslim di Negara itu memiliki akar budaya yang berbeda satu sama lain. Perbedaan ini menyebabkan mereka hidup dalam warna pluralism yang kental. Kehadiran islam di inggris bisa di lacak sejak 300 tahun yang lalu. Mulanya adalah rekrutmen para pelaut yang dilakukan East India Company dari Yaman, Gujarat, Sing, Assam, dan Bengal. Mereka di jadikan lasykar. Sebagian kecil dari mereka lalu menetap kekota-kota pelabuhan di inggris , terutama di London , Cardiff, Liverpool, London, South Shield,dan Tyneside. Sekitar abad ke 19, se4jumlah pengusaha muslim juga telah berniaga di kerajaan itu. Salah satunya adalah perusahaan terkenal “Mohammed’s Bath’s yang didirikan di Brighton oleh sake deen Mohammed (1750-1851).

Gelombang migrasi kelompok muslim besar-besaran ke inggris terjadi mulai 1950an . Pada 1951, penduduk muslim di Negara itu diperkirakan baru mencapai 23 ribu jiwa. Sepuluh tahun belakangan, populasi penduduk di inggris menjadi 82 ribu, dan pada 1971 sudah mencapai 369 ribu jiwa. Saat ini jumlah penduduk muslim di inggris sekitar dua juta jiwa lebih. Di Leicester, sangat mudah menemukan masjid dan makanan halal. Hamper semua took dikuasai kelompok pendatang, terutama dari asia selatan. Kelompok muslim yang berjumlah 35 ribu jiwa cukup mendominasi roda perekonomian di kota tersebut.

Untuk memperkuat komunitas mereka, pada 1960an kelompok muslim yang berasal dari Pakistan maupun dari india telah membentuk organisasi. Saat ini organisasi tersebut dikenal dengan nama Indian Muslim Asociation atau Bangladesh Youth and Cultural Shomiti. Pembentukan berbagai organisasi itu tampak dilandasi keinginan untuk membangun sense of corporate identity serta mengatasi berbagai ‘sikap bermusuhan’ yang di tunjukkan komunitas lain. Mereka bukan saja berurusan dengan isu- isu local , tapi juga terlibat aktif dalam menyuarakan kepentingan islam internasional, seperti kekerasan di Gujarat, palestina dan Kashmir. Selain itu, organisasi formal di butuhkan untuk menjamin kelestarian budaya nenek moyang mereka. Dan tujuan utama lainnya adalah untuk menghilangkan islamphobia yang diidap masyarakat barat.

‘Menjadi seorang muslim’ tampaknya menjadi agenda berat yang terus diperjuangkan kelompok muslim di inggris . muslim yang tinggal di barat sedikitnya menghadapi dua tantangan besar. Pertama, tantangan terhadap keagamaan secara umum seperti diskriminasi; sedangkan kedua adalah tantangan terhadap nilai etika sosial yang digariskan dalam al-qur’an dan sunnah. Dari situlah terpampang bahwa perjuangan mempertahankan identitas memang menjadi sebuah keharusa bagi semua kelompok minoritas ketika hidup di barat. Beruntung, sejauh ini pemerintah inggris masih berada dalam’jalur yang benar’ karena bersikap toleran terhadap muslim.

Generasi muda islam di inggris , sama seperti generasi muda lainnya, dalam mengambil parameter untuk memperkuat identitasnya ditentukan oleh pandangan dunia yang lebih luas. Mereka mencari nilai-nbilai itu dari komunitasnya , institusi, teman sebaya, tetangga, serta sistem organisasi yang mereka miliki. Dalam kaitan itu , institusi pendidikan baik formal maupun informal, adalah komponen penting untuk mempertahankan dan mengembangkan sebuahtradisi.maka tak heran jika di inggris bukan hanya sekolah islam saja yang tumbuh, tapi juga sekolah-sekolah bagi komunitas tertentu seperti, hindu, sikh,dan yahudi.

Institusi pendidikan yang telah di bangun tidak hanya terpaku pada sekolah dasar dan lanjutan saja. Komunitas muslim di inggris telah membangun perguruan tinggi untuk mempersiapkan Intelektual Muslim seperti The Muslim College di London, atau Markfield Institute Of Higher Education yang memiliki jenjang pendidikan tingkat master dan doctor. Bahkan di lingkungan pendidikan konsevatif seperti di oxford university, sejak 1985 Direktur OCIS, Dr. Farhan Nizami , lembaga itu di dedikasikan untuk mengkaji islam secara akademis, pada 1991, Oxford University membentuk School of Management Studies, yang pada 1998 diubah namanya menjadi Said Bisiness School. Seorang pengusaha , Wafic Said, mengucurkan dana sebesar 20 juta pound untuk membangun perguruan tinggi tersebut. Perguruan tinggi itu bentuk sumbangan pengusaha muslim di bidang pendidikan.

Berhasilkah sekolah-sekolah islam dalam sistem pendidikan sekuler di inggris? Menurut Dr. MH Mukadam , pengelola Leicester Islamic Academy, salah satu lembaga pendidikan tertua di inggris, sistem kurikulum terpadu yang dikembangkan sekolah-sekolah islam mampu bersaing dengan sekolah non-muslim.

Keharmonisan antar pemeluk agama di inggris sebenarnya menjadikan islam mendapat lahan yang subur untuk berkembang. Masa depan diinggris secara nyata akan sangat tergantung kepada kesadaran mereka sebagai muslim serta kemampuan merebut setiap kesempatan. Di tengah gelombang anti muslim , Dr. Attaulah Siddiqui, Asisten Direktur Markfield Institute og Higher Education(MIHE), menandaskan yang paling penting bagi muslim adalah tidak melakukan tindakan sendiri-sendiri. Semua tindakan yang diambil harus diselaraskan dengan hokum yang berlaku, serta bekerjasama dalam setiap tingkatan.

Kelompok musli, ujar Siddiqui , harus berprtisipasi dan mengubah komunitas muslim itu sendiri lewat penguatan koeksistensi dan dialog. Masalah krusial yang kerap dibahas adalah soal fiqih. Pertanyaannya, bagaimana memahami pelaksanaan fiqih di tengah masyarakat yang pluralis? Selanjutnya, papar Siddiqui, kelompok-kelompok dialog tersebut juga harus mulai melaksanakan gerakan baru keagamaan, seperti memanfaatkan media massa. Komunitas muslim di inggris sudah meratas jalan itu., maka, jangan heran jika suatu saat islambisa tumbuh dan berkembang di Negara itu. (ron)

Sumber : Suara Muhammadiyah